Научный руководитель лаборатория археологии, палеоэкологии и систем жизнедеятельности народов Северной Азии, профессор кафедры истории и философии НИ ИрГТУ Артур Харинский принимает участие в конференции по результатам исследований в ходе международного проекта «Арктическая доместификация: связи человека и животного на циркумполярном Севере». Мероприятие проходит 5-9 декабря в Абердинском университете (Великобритания). Иркутский ученый представил итоги летних археологических экспедиций, которые были организованы на Северо-Байкальском нагорье (Республика Бурятия) и на Патомском нагорье (Бодайбинский район, Иркутская область).
Доместификацией ученые называют процесс приручения диких животных. Интерес к данной проблематике во многом обусловлен тем, что пространство выше Полярного круга становится стратегическим резервом для человечества. Проект «Арктическая доместификация» стартовал в июле этого года под руководством этнографа и антрополога, профессора Абердинского университета Дэвида Андерсона. Цель исследований – выяснить, где находились первые очаги доместификации, как древний человек учился создавать условия для жизни первых домашних животных. Проект продлится в течение пяти лет, его реализуют ученые из Канады, США, России и Скандинавских стран – Норвегии, Швеции, Финляндии. Из России, кроме ученых ИрГТУ, в проекте заняты ученые Санкт-Петербургского государственного университета и Музея антропологии и этнографии (Кунсткамера), которые изучают оленеводство на севере европейской части страны.
По информации А. Харинского, ученые ИрГТУ уже много лет сотрудничают с коллегами из Абердинского университета. «Сейчас мы вместе изучаем процесс приручения различных видов животных, которые обитают не только на севере Евразии, но и на севере Америки. Задача иркутской группы, работающей в рамках этого проекта, – выяснить, где находится историческая прародина доместификации северного оленя. В настоящее время существует несколько точек зрения по этому поводу. Одна из них указывает на то, что область приручения северного оленя – это территория современной восточной Тувы, и навыки одомашнивания заимствованы от навыков приручения коня. Другие ученые считают, что северного оленя приручили жители Маньчжурии – предки эвенков. Существует также мнение, что, независимо от азиатского ареала приручения, олень был одомашнен на севере Скандинавии, в современной Лапландии. Чтобы найти более точный ответ, решено сделать анализы ДНК. В экспедициях этого года на Северо-Байкальском и на Патомском нагорьях мы не стали брать пробы крови у оленей, а применили совершенно новую методику – вырезали кусочек уха. В настоящее время эти фрагменты, содержащие ДНК, обрабатываются в одной из научных лабораторий в г. Осло (Норвегия). Отмечу, что существующая база данных ДНК по северному оленю, распространенному в Швеции, Норвегии, Финляндии дает хорошее представление о том, как начала формироваться скандинавская популяция, однако информации по азиатским и европейским оленям нет. Поэтому перед нами стоит задача сформировать обширную базу данных, которая могла бы быть сопоставима со скандинавской. Исходя из этого, мы сможем сказать, что общего у оленей, обитающих на разных территориях, и как шел процесс их одомашнивания», - рассказал А. Харинский.
По его информации, еще один важный момент в исследованиях процесса доместификации касается изучения отличий северного оленя от домашнего. Отдельные костные останки, которые находят во время археологических раскопок, не позволяют ученым сказать – домашний это был олень или дикий. «Наша идея в том, что костяк домашнего оленя, который ходил под грузом, отличаются по своему строению от костяка дикого животного. Поэтому иркутские археологи этим летом собрали два целых костяка и сейчас их изучают», - пояснил А. Харинский.
Третье направление исследований заключается в том, чтобы по остаткам пыльцы определить, когда оленеводы начали осваивать ту или иную местность. «Растительные сообщества приспосабливаются к окружающей среде, в том числе к влиянию человека и домашних животных. В свою очередь, и люди приспосабливаются к ландшафту, с которым связана их жизнь или хозяйственная деятельность. Это взаимное влияние достаточно хорошо прослеживается по спорам и пыльце растений и грибов. В Скандинавии, например, определили, что в помете северного оленя находятся специфические виды грибов. На Патомском нагорье в палинологических образцах нам также удалось обнаружить эти грибы, которые свидетельствуют о появлении северного оленя в этой местности. Причем все образцы, где найдены остатки грибов и растений – спутников человека и животных, мы датируем, чтобы представить динамику антропогенного воздействия на природу», - сказал А. Харинский.
Кроме того, в рамках международного проекта ученые выясняют, как разные народы приручают животных, так как принцип воспитания и приручения оленей у саамов, ненцев, чукчей и эвенков различен. Например, чукчи и ненцы разводят большие стада, а эвенки используют оленей в основном, как транспорт.
Летом 2013 года ученые запланировали несколько экспедиций - в Бодайбинский район (Иркутская область) и Окинский район (Республика Бурятия), где оленеводством занимается коренной малочисленный народ сойоты.
